فى دين الروافض : الفقـــــــــير بلا اخــــــــــلاق !!!
[ 31106 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : اللحم ينبت اللحم ،ومن تركه أربعين يوما ساء خلقه ، ومن ساء خلقه فأذنوا في اذنه .
[ 31107 ] 2 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد ابن محمد ، بن أبي نصر ، عن الحسين بن خالد قال : قلت لابي الحسن ( عليه السلام ) : إن الناس يقولون :إن من لم يأكل اللحم ثلاثة أيام ساء خلقه ، فقال : كذبوا ولكن من لم يأكل اللحم أربعين يوما تغير خلقه وبدنه ؛ وذلك لانتقال النطفة في مقدار أربعين يوما .
[ 31108 ] 3 ـ وعن علي بن محمد بن بندار ، وغيره ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن محمد بن علي ، عن ابن بقاح (1) ، عن الحكم بن أيمن ، عن زيد الشحام ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : من أتى عليه أربعين يوما ولم يأكل اللحم فليقترض على الله عزّ وجلّ وليأكله .
أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن علي
____________
الباب 12
فيه 11 حديثا
1 ـ الكافي 6 : 309 | 1 ، المحاسن : 465 | 433 .
2 ـ الكافي 6 : 309 | 2 ، المحاسن : 466 | 437 .
3 ـ الكافي 6 : 309 | 3 .
(1) في المحاسن : أبي المقدام ، وفي البحار 66 : 65 | 36 ابن القداح .
--------------------------------------------------------------------------------
( 41 )
مثله (2) ، وعن ابن أبي نصر ، وذكر الذي قبله ، وعن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، وذكر الاول .
[ 31109 ] 4 ـ وعن ابن المغيرة ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : اللحم من اللحم ، ومن تركه أربعين يوما ساء خلقه ، كلوه فإنه يزيد في السمع والبصر .
[ 31110 ] 5 ـ وعن أبي القاسم ويعقوب بن يزيد ، عن زياد بن مروان القندي ، عن ابن سنان ، وأبي البختري ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : اللحم ينبت اللّحم ، ومن ترك اللحم أربعين صباحا ساء خلقه .
[ 31111 ] 6 ـ وعن محمد بن علي ، عن ابن بقاح ، عن الحكم بن أيمن ، عن أبي اُسامة ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم باللحم ، فإن اللحم ينمي اللحم ، ومن مضى به أربعون صباحا لم يأكل اللحم ساء خلقه ، ومن ساء خلقه فأطعموه اللحم ، ومن أكل شحمة أنزلت مثلها من الداء .
[ 31112 ] 7 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن أبان ، عن الواسطي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : إن لكل شيء قرماً ، وإن قرم الرجل اللحم ، فمن تركه أربعين يوما ساء خلقه ، ومن ساء خلقه فأذنوا في اذنه اليمنى . وعن المحاسن ، عن أبان مثله (1) .
____________
(2) المحاسن : 464 | 427 .
4 ـ المحاسن : 464 | 428 .
5 ـ المحاسن : 465 | 432 .
6 ـ المحاسن : 465 | 434 .
7 ـ المحاسن : 465 | 435 .
(1) المحاسن : 465 | ذيل 435 .
--------------------------------------------------------------------------------
( 42 )
[ 31113 ] 8 ـ وعن أبيه ، عمن ذكره ، عن أبي حفص الابار (1) ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : كلوا اللحم ، فإن اللحم من اللحم ، واللحم ينبت اللحم ،ومن لم يأكل اللحم أربعين يوما ساء خلقه ، وإذا ساء خلق أحدكم من إنسان أو دابة فأذنوا في اذنه الاذان كله . [ 31114 ] 9 ـ قال : وروى بعضهم : أيما أهل بيت لم يأكلوا اللحم أربعين يوما سائت أخلاقهم .
[ 31115 ] 10 ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه قال : قال علي ( عليه السلام ) : عليكم باللحم ، فإن اللحم من اللحم ، واللحم ينبت اللحم ، وقال : من لم يأكل (1) اللحم أربعين صباحا ساء خلقه ، وإياكم وأكل السمك ، فإن أكل السمك يبلي الجسم (2) . [ 31116 ] 11 ـ وبالإسناد عن علي ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم ، وسيد شراب الدنيا والآخرة الماء .
أقول : وتقدم مايدل على ذلك (1) ، ويأتي ما يدل عليه (2) .
____________
8 ـ المحاسن : 466 | 436 .
(1) في المصدر : أبي حفص الابان .
9 ـ المحاسن : 466 | ذيل 436 .
10 ـ قرب الإسناد : 51 .
(1) في المصدر : ترك .
(2) في المصدر : فإن السمك يشل الجسيم ، وعلق في المصححة الاولى على كلمة ( أكل ) محتملة غير مقطوعة .
11 ـ قرب الإسناد : 51 .
(1) تقدم في الابواب 9 و 10 و 11 من هذه الابواب .
(2) يأتي في الباب 17 من هذه الابواب .
المصدر : كتاب وسائل الشيعة - ج25 - ص21 - ص 43
[ 31107 ] 2 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد ابن محمد ، بن أبي نصر ، عن الحسين بن خالد قال : قلت لابي الحسن ( عليه السلام ) : إن الناس يقولون :إن من لم يأكل اللحم ثلاثة أيام ساء خلقه ، فقال : كذبوا ولكن من لم يأكل اللحم أربعين يوما تغير خلقه وبدنه ؛ وذلك لانتقال النطفة في مقدار أربعين يوما .
[ 31108 ] 3 ـ وعن علي بن محمد بن بندار ، وغيره ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن محمد بن علي ، عن ابن بقاح (1) ، عن الحكم بن أيمن ، عن زيد الشحام ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : من أتى عليه أربعين يوما ولم يأكل اللحم فليقترض على الله عزّ وجلّ وليأكله .
أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن علي
____________
الباب 12
فيه 11 حديثا
1 ـ الكافي 6 : 309 | 1 ، المحاسن : 465 | 433 .
2 ـ الكافي 6 : 309 | 2 ، المحاسن : 466 | 437 .
3 ـ الكافي 6 : 309 | 3 .
(1) في المحاسن : أبي المقدام ، وفي البحار 66 : 65 | 36 ابن القداح .
--------------------------------------------------------------------------------
( 41 )
مثله (2) ، وعن ابن أبي نصر ، وذكر الذي قبله ، وعن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، وذكر الاول .
[ 31109 ] 4 ـ وعن ابن المغيرة ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : اللحم من اللحم ، ومن تركه أربعين يوما ساء خلقه ، كلوه فإنه يزيد في السمع والبصر .
[ 31110 ] 5 ـ وعن أبي القاسم ويعقوب بن يزيد ، عن زياد بن مروان القندي ، عن ابن سنان ، وأبي البختري ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : اللحم ينبت اللّحم ، ومن ترك اللحم أربعين صباحا ساء خلقه .
[ 31111 ] 6 ـ وعن محمد بن علي ، عن ابن بقاح ، عن الحكم بن أيمن ، عن أبي اُسامة ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عليكم باللحم ، فإن اللحم ينمي اللحم ، ومن مضى به أربعون صباحا لم يأكل اللحم ساء خلقه ، ومن ساء خلقه فأطعموه اللحم ، ومن أكل شحمة أنزلت مثلها من الداء .
[ 31112 ] 7 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن أبان ، عن الواسطي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : إن لكل شيء قرماً ، وإن قرم الرجل اللحم ، فمن تركه أربعين يوما ساء خلقه ، ومن ساء خلقه فأذنوا في اذنه اليمنى . وعن المحاسن ، عن أبان مثله (1) .
____________
(2) المحاسن : 464 | 427 .
4 ـ المحاسن : 464 | 428 .
5 ـ المحاسن : 465 | 432 .
6 ـ المحاسن : 465 | 434 .
7 ـ المحاسن : 465 | 435 .
(1) المحاسن : 465 | ذيل 435 .
--------------------------------------------------------------------------------
( 42 )
[ 31113 ] 8 ـ وعن أبيه ، عمن ذكره ، عن أبي حفص الابار (1) ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : كلوا اللحم ، فإن اللحم من اللحم ، واللحم ينبت اللحم ،ومن لم يأكل اللحم أربعين يوما ساء خلقه ، وإذا ساء خلق أحدكم من إنسان أو دابة فأذنوا في اذنه الاذان كله . [ 31114 ] 9 ـ قال : وروى بعضهم : أيما أهل بيت لم يأكلوا اللحم أربعين يوما سائت أخلاقهم .
[ 31115 ] 10 ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه قال : قال علي ( عليه السلام ) : عليكم باللحم ، فإن اللحم من اللحم ، واللحم ينبت اللحم ، وقال : من لم يأكل (1) اللحم أربعين صباحا ساء خلقه ، وإياكم وأكل السمك ، فإن أكل السمك يبلي الجسم (2) . [ 31116 ] 11 ـ وبالإسناد عن علي ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم ، وسيد شراب الدنيا والآخرة الماء .
أقول : وتقدم مايدل على ذلك (1) ، ويأتي ما يدل عليه (2) .
____________
8 ـ المحاسن : 466 | 436 .
(1) في المصدر : أبي حفص الابان .
9 ـ المحاسن : 466 | ذيل 436 .
10 ـ قرب الإسناد : 51 .
(1) في المصدر : ترك .
(2) في المصدر : فإن السمك يشل الجسيم ، وعلق في المصححة الاولى على كلمة ( أكل ) محتملة غير مقطوعة .
11 ـ قرب الإسناد : 51 .
(1) تقدم في الابواب 9 و 10 و 11 من هذه الابواب .
(2) يأتي في الباب 17 من هذه الابواب .
المصدر : كتاب وسائل الشيعة - ج25 - ص21 - ص 43
يفهم من ذلك ان فقراء الرافضة لا اخلاق لهم
بيستاهلوا كله من الخمس .
.. التماسيح المعمة تاكل لحم وكافيار 
واحذية صفراء من خمس الفقراء ... وفى الاخريتفلسفوا ويتهموهم بسوء الخلق نتيجة هذا الفقر ( قلة اللحم )
